–deur dr Peter Hammond
Die 17de Maart, algemeen bekend as St. Patrick se Dag, word beskou as sy sterfdatum. St. Patrick word in die kerklike kalender met ’n “feesdag” vereer, tog weet baie Christene nie wat hierdie man gedoen het om die Evangelie in Ierland en Europa te bevorder nie.
Patrick was slegs 16 jaar oud toe hy ’n vloot van 50 langbote na die kus sien beweeg het. Omdat die Romeinse legioene lank reeds Brittanje verlaat het, was Patrick se tuisdorp kwesbaar vir aanvalle. Toe die Ierse plunderaars uit hul bote op die klippiestrand spring en hul oorlogshorings blaas, het die inwoners in vrees gevlug. Die aanvallers het die dorp geplunder en afgebrand en gevangenes weggevoer, insluitend die jong Patrick.
’n Man van edele karakter
Die jaar was 405 n.C. Patrick se Latynse naam was Patricius, wat “edel” beteken. Hy was die seun van ’n burgerlike magistraat, maar nou het hy ’n slaaf in Ierland geword. Patrick is verkoop aan ’n wrede krygshoof wie se versterkte kamp in Noord-Ierland omring was deur skerp pale met die koppe van sy vyande daarop gespyker. Patrick moes as skaapwagter werk en sy meester se varke en skape oppas.
Hy het ’n eensame bestaan in die nabygeleë heuwels gelei, met lang tye van honger en dors, afgesonder van mense vir maande op ’n slag. Patrick het die bygeloof van die Druïdepriesters aanskou wat krygsgevangenes aan hul oorlogsgode geoffer het en pasgeborenes aan hul oesgode. Skedels is as drinkbekers gebruik en die koppe van onthoofde vyande as balle.
In hierdie vreemde plek, “aan die einde van die aarde”, tussen hierdie harde mense, het Patrick sy pa en oupa se geloof en sy ma se gebede onthou en hom tot Christus gewend. Op die hange van die Slemish-berg, naby die huidige Ballymena, het Patrick gebid – soms tot ’n honderd keer per dag. St. Patrick word dikwels grappenderwys die beskermheilige van kroeë genoem. Hierdie eerbare Christelike sendeling was alles behalwe dit.
’n Einde aan sy slawerny
Na ses jaar van slawerny het die Here Patrick gelei om te ontsnap. Hy het byna 320 km na ’n hawe gehardloop waar hy ’n kaptein oortuig het om hom saam te neem op ’n skip wat Ierse wolfhonde vervoer het. ’n Storm het hulle van koers af gewaai tot aan die kus van Gallië (Frankryk). Aanvalle deur vandale het die gebied verwoes en daar was geen kos in die eens vrugbare streek nie. Hier kon Patrick die kaptein se vriendelikheid terugbetaal deur vir God se voorsiening te bid – waarna ’n trop varke verskyn het.
’n Stem na die Ierse volk
Patrick het ’n Masedoniese roepstem ontvang. In ’n visioen het ’n Ier met die naam Victoricius vir hom briewe gegee met die titel “Die stem van die Iere”: “Ons pleit by jou, heilige jong dienaar, om weer na ons toe te kom en onder ons te wandel.” Patrick is “tot in my hart getref” en het teruggekeer na die land waar hy jare tevore as slaaf gely het.
’n Geestelike nalatenskap
Patrick was ouer as 40 toe hy in 432 n.C. as sendeling in Ierland aangekom het. Hy het sterk teenstand van die Druïde ondervind. Hy het verskeie aanslae op sy lewe oorleef en die afgodsdiens, onsedelikheid, slawerny en menslike offers van die wilde stamme gekonfronteer.
“Daagliks verwag ek moord, bedrog of gevangenskap, maar ek vrees niks hiervan nie, omdat die beloftes van die hemel seker is. Ek het myself in die hande van die Almagtige God gewerp wat oral regeer.”
Patrick het daarin vreugde gevind om risiko’s vir die Evangelie te neem. “Ek moet hierdie besluit neem sonder om die risiko’s te vrees en die gawes van God en sy ewige vertroosting bekend maak. Ek mag geen gevaar vrees wanneer ek getrou God se Naam oral verkondig nie, sodat selfs ná my dood ’n geestelike nalatenskap vir my broers en my kinders sal bly.”
Konfrontasie met die Druïdegodsdiens
By Tara het Patrick die Druïde tot ’n uitdaging geroep. Hulle het demone aangeroep en ’n donker mis oor die land gebring. Patrick het gebid, en skielik het die mis verdwyn en die son helder geskyn. Die koning het 27 strydwaens gestuur om Patrick te vang. Hy het hardop gebid: “Mag God opstaan om sy vyande te verstrooi, en mag dié wat Hom haat, voor Hom vlug.” Die strydwa-bestuurders het dood neergeval. Patrick het die koning berispe: “As jy nou nie glo nie, sal jy op die plek sterf, want die toorn van God kom oor jou.” Die koning het op sy knieë geval en sy koninkryk aan Christus toegewy. Baie het daardie dag tot geloof gekom. Patrick het ook ’n brief geskryf waarin hy die tiran Coroticus uit die kerk geban het nadat hy bekeerlinge as slawe weggevoer het. Gedurende sy leeftyd het Patrick die slawehandel in Ierland beëindig. Die legende dat Patrick al die slange uit Ierland verdryf het, verwys na sy geestelike stryd teen die demone in die land. Die bekende Lorica – Patrick se borsharnasgebed – getuig van sy vertroue in God se beskerming teen “elke wrede, genadelose mag wat oor my liggaam en siel kan kom, die beswerings van valse profete, die donker wette van heidendom, die bedrog van afgodery, die towerspreuke van druïde …”
Opleiding van ander
Patrick was een van die eerste groot sendelinge wat die Evangelie buite die grense van die ou Romeinse beskawing geneem het. Sy strategie was om stamkonings te bereik. Wanneer hulle tot bekering gekom het, het hulle hul seuns aan Patrick gegee om as sendelinge opgelei te word. Van koninkryk tot koninkryk het Patrick heidene tot bekering gelei, kerke gebou, dissipels opgelei, diakens en predikante bevestig en sendingstasies gevestig. Hy het ook leerstellige riglyne verskaf om gelowiges te onderrig.
Evangelisasie van Europa
Vir 30 jaar het Patrick Ierland geëvangeliseer, baie hoofmanne en konings tot bekering gelei, meer as 300 gemeentes gestig en 120 000 mense gedoop. Hy het ’n inspirasie vir Keltiese Christene geword. Sy lewe van voortdurende gebed, sy liefde vir die Skrif, sy waardering vir God se skepping en sy sendingvisie het honderde geïnspireer om die Evangelie na Skotland, Engeland en verder in Europa te neem.
Leierskapslesse uit sy lewe
Te midde van klawers, groen feeste en volksverhale lê die verhaal van ’n merkwaardige leier – St. Patrick – wat wys hoe kragtig vergifnis is. Hy is ontvoer, tot slaaf gemaak, maar het aan sy geloof vasgehou en uiteindelik ontsnap.
Les 1: moenie wrok koester nie
Na ses jaar van slawerny sou ’n mens dink Patrick sou verbitterd wees teenoor die Iere. Tog het hy 15 jaar lank teologie bestudeer om as sendeling terug te keer. Hy het vergifnis gekies en medelye getoon teenoor sy voormalige onderdrukkers.
Les 2: doen meer as wat verwag word
Patrick was nie welkom in Ierland nie, veral toe hy ’n geloof verkondig wat teen die Druïde se oortuigings ingegaan het. Hy het egter guns gewen deur na sy voormalige meester terug te gaan en die losprys van ’n slaaf te betaal as vergoeding vir sy ontsnapping. Hierdie daad het hulle verbaas en hom ’n platform gegee om sy geloof te deel.
Les 3: vind gemeenskaplike grond
Gedurende sy jare as slaaf het Patrick die Keltiese taal geleer. Toe hy terugkeer, kon hy direk met die mense praat. Hy het ook die Druïdegodsdiens verstaan en kon die Christelike boodskap op ’n manier oordra wat vir hulle sin gemaak het. Volgens oorlewering het hy die Keltiese kruis gebruik om Christus se kruisiging te verduidelik, en die klawer om die Drie-eenheid te illustreer. Binne ’n eeu het die hele Ierland die geloof van ’n voormalige slaaf aangeneem.
Patrick se invloed
Ongeag iemand se geloofsoortuiging, kan mens nie sy invloed ontken nie. Deur vergifnis het hierdie voormalige slaaf sy ontvoerders – en hul hele nasie – oortuig om die Christelike geloof aan te neem.
ST. PATRICK SE GEBED
Die Borsharnasgebed verskyn in die antieke Boek van Armagh uit die 9de eeu. Hy het hierdie gebed geskryf om homself met God se beskerming te versterk voordat hy die koning Loegaire sou konfronteer.
God se krag om my te lei, God se mag om my te dra, God se wysheid om my te leer, God se oog om oor my te waak, God se oor om my te hoor, God se Woord om my te laat spreek, God se hand om my te lei, God se pad voor my uit, God se skild om my te beskerm, God se leër om my te bewaar, teen die strikke van demone, teen die versoekings van sonde, teen die begeertes van die natuur, teen elkeen wat my wil skade aandoen, naby of ver, min of baie … Christus met my, Christus voor my, Christus agter my, Christus in my, Christus onder my, Christus bo my, Christus aan my regterhand, Christus aan my linkerhand, Christus in elke huis, Christus op elke reis, Christus in die hart van elkeen wat aan my dink, Christus in die mond van elkeen wat van my praat, Christus in elke oog wat my sien, Christus in elke oor wat my hoor …
Klik hier om OP HOOGTE van die nuus te bly deur op ons GRATIS weeklikse nuusbrief in te teken.
> Ondersteun asseblief Christen-media en -joernalistiek in Suid-Afrika. Help ons om die Woord van God te verkondig en standpunt in te neem vir die waarheid deur ’n skenking aan ons bediening te maak. Ons waardeer jou ondersteuning. Klik hier om hande te vat met JUIG! Tydskrif.
Fotos verkry deur FreePik
Datum gepubliseer: 17/03/2026
VRYWARING
JUIG! Nuus is ’n Christen-nuusportaal wat vooraf gepubliseerde artikels deur skrywers van oral in die wêreld beskikbaar stel. Die skakel en oorspronklike bron van elke artikel word verskaf en die skrywer van elke artikel word ook aangedui (waar moontlik). Hoewel ons ook baie van ons eie artikels publiseer wat deur JUIG! se eie joernaliste geskryf is, skep ons nie uitsluitlik ons eie inhoud nie. Enige sienings of menings wat op hierdie webtuiste verskyn, is uitsluitlik dié van die skrywer en verteenwoordig nie noodwendig dié van die maatskappy nie.
